Citas Corazone

Te dije que robarías mi corazón, mi cariño. (I told you that you would steal my heart, my dear.)

2020.08.20 00:58 seismicfeels Te dije que robarías mi corazón, mi cariño. (I told you that you would steal my heart, my dear.)

A pesar de una barrera de idioma, me hablabas por una manera que muy pocos han podidos hablarme. No siempre comprendías mi inglés, pero entiendes la lengua de mi alma con fluidez.
(In spite of our language barrier, you spoke to me in a way very few people ever have. You didn’t always understand my English, but you are fluent in the language of my soul.)
Teníamos tanto muchísimo potencial, mi cariño. Yo tenía sentimientos poderosos para tí, y yo sé que los tenías tambien para mí.
(We had so much potential, my darling. I had powerful feelings for you, and I know you felt them for me too.)
En una de nuestras conversaciones, te dije que no creyí que viniste a los Estados Unidos para mejorar su inglés, pero en realidad estuves enviado al país por un mision para robarme a mi corazón.
(In one of our early conversations, I told you that I didn’t believe you came to the US to improve your English, and that in reality you were sent here on a mission to steal my heart.)
Entiendo. Necesitas tener cuidado sobre quien conoces cuando eres una au pair. Es porque esperabas antes de aceptar mi invitación para conocerme.
(I understand. As an au pair you need to be careful with who you get involved with. That’s why you waited a bit before you agreed to meet me.)
Pero cuando tenías cuidado, tu familia anfitriona tuvo más cuidado, y no te permite para salir de citas conmigo o con ninguna persona.
(But even though you were cautious, your host family was even more cautious, and decided not to allow you to date me or anyone else.)
Y ahora nuestros corazones están rompidos, y poco a poco nos estamos extrañando al otro.
(And now our hearts are broken, while little by little while we miss each other we become increasingly estranged.)
Pero siempre recuerda la poema escribí para tí. Una pieza de mi corazón es en la poema. Es la pieza que me robaste. Llévatela a Colombia cuando devuelvas, para ser un memento sobre lo que podría haber sido, un amor inexplorado.
(But always remember the poem I wrote for you. I put a piece of my heart into that poem. It is the piece you have stole from me. Take it back with you when you return to Colombia, to serve as a memento of what might have been, a love unexplored.)
LA POEMA
Llama (Flame)
Tinder fue un medio apropriado
Para encontrarte para encender mi corazón
Es bueno que yo he tomado
Los 11 años de cursos de español.
A pesar de una barrera de idioma
Me comunicas mejor que muchas gringas
A pesar de no hemos conocernos,
Mejor que muchos a me sintonizas.
¿Estás bastante sintonizada a mí
Para seguir el rítmo de mi latido?
¿O debo averiguar donde nos guiaría
Si yo seguiría a tu rítmo?
Tu danza es directo
Tus pasos nunca son de lado
A las cosas daremos tres pasos a la vez
Y paremos para disfrutar el momento cada cuarto.
No me importa cuantos momentos se nos dará
Pero deberemos hacer cada uno pasa como es para siempre
Dos almas y dos lenguas para sintonizarnos al gusto
Del espiritu y cuerpo del otro por aliento y palabra cuando faltamos contacto.
No es la primera vez
Que mi corazón ha encendido
Pero ha pasado mucho tiempo desde alguien
Ha tenido el coraje para compartir la llama conmigo.
Ojala que a lo mejor lo tengas.
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2020.06.07 23:18 SpartanDilan ¿Esta bien lo que estoy haciendo? ¿Que me sugieres?

Soy hombre, tengo 18 años y vivo en México. Tengo una situación complicada, me ayudan?
Entre a la universidad hace casi un año, en mi salón hay un grupo de chicas que son el típico grupo de amigas que hacen todo juntas. Con forme pasaron las semanas empece a platicar con ese grupo y me llamo la atención una chica por su forma de ser que es callada, pasiva y introvertida, empece a platicar con ella por mensaje y me dijo que le gusta el rock y con eso me gusto un poco mas así que la invite por chat a una cita en un bar de rock donde iba a haber un tributo a Metallica pero ella me dijo que No porque su mama no la deja salir, que no la dejan salir mucho ni de noche ni de día. Entonces yo le dije "A bueno esta bien", después de eso me aleje un poco de ella y ya la trataba como una compañera, ya casi no hablaba con ella por chat.
Después de eso pasaron algunas semanas, yo ya la había superado totalmente, ya no me gustaba ni nada, la consideraba una compañera del salón. Yo seguí con mi vida, a echarle ganas a la universidad, empece a ir a fiestas, después de todo eso me empezó a gustar otra chica y le empece a hablar y a platicar con ella, la invite a salir pero fue unos días antes de que empezara la cuarentena así que ya o tuvimos la cita, no he sabido nada de esa chica desde hace dos meses.
TODO LO ANTERIOR FUE CONTEXTO, AQUÍ VIENE LO IMPORTANTE:
Un poco después de que empezara la cuarentena empece a platicar de nuevo con la chica del principio , hemos platicado mucho desde entonces, yo le mandaba mensajes de que esta bonita y que esta hermosa y mensajes así pero ella siempre me decía "gracias" o "muchas gracias" cosas así, hasta hace como un mes y medio me mando un mensajes y después ella me dijo "bonito" y yo le mande de nuevo que esta hermosa, que es una princesa y que esta bien bonita, desde entonces hemos platicado mucho pero enserio muchos, platicamos todos los días y ella a veces se pone muy cariñosa, me manda sticker de corazones o me manda mensajes de que soy bonito, que le gusta mi personalidad.
AQUÍ VIENE LO REVELADOR:
Yo le mando mensajes bonitos y todo pero la verdad no me gusta físicamente, no estoy seguro si quisiera ser su novio, creo que le mando mensajes chuleandola por la cuarentena, esta un poco gordita, no esta tan guapa de la cara, físicamente no me atrae.
OTRA COSA MUY IMPORTANTE: Ella no me pregunta nada ni me manda mensajes casi, casi siempre yo le mando a ella y ella solo responde, son contadas las veces en las que ella me manda mensajes, se que esta interesada en mi porque ayer no le mande mensaje en todo el día y la ignore en facebook y en la noche me mando: "¡Hey! ¡holaaa!" y sentí que ese mensaje me lo mando porque no le mande mensaje y no había platicado con ella.
QUE HAGO?
QUE OPINAN?
QUE ME SUGIEREN HACER?
SI TIENEN ALGUNA DUDA, PREGUNTEN.
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2020.06.07 23:13 SpartanDilan ¿Que consejo me darías sobre mi situación?

Soy hombre, tengo 18 años y vivo en México. Tengo una situación complicada, me ayudan?
Entre a la universidad hace casi un año, en mi salón hay un grupo de chicas que son el típico grupo de amigas que hacen todo juntas. Con forme pasaron las semanas empece a platicar con ese grupo y me llamo la atención una chica por su forma de ser que es callada, pasiva y introvertida, empece a platicar con ella por mensaje y me dijo que le gusta el rock y con eso me gusto un poco mas así que la invite por chat a una cita en un bar de rock donde iba a haber un tributo a Metallica pero ella me dijo que No porque su mama no la deja salir, que no la dejan salir mucho ni de noche ni de día. Entonces yo le dije "A bueno esta bien", después de eso me aleje un poco de ella y ya la trataba como una compañera, ya casi no hablaba con ella por chat.
Después de eso pasaron algunas semanas, yo ya la había superado totalmente, ya no me gustaba ni nada, la consideraba una compañera del salón. Yo seguí con mi vida, a echarle ganas a la universidad, empece a ir a fiestas, después de todo eso me empezó a gustar otra chica y le empece a hablar y a platicar con ella, la invite a salir pero fue unos días antes de que empezara la cuarentena así que ya o tuvimos la cita, no he sabido nada de esa chica desde hace dos meses.
TODO LO ANTERIOR FUE CONTEXTO, AQUÍ VIENE LO IMPORTANTE:
Un poco después de que empezara la cuarentena empece a platicar de nuevo con la chica del principio , hemos platicado mucho desde entonces, yo le mandaba mensajes de que esta bonita y que esta hermosa y mensajes así pero ella siempre me decía "gracias" o "muchas gracias" cosas así, hasta hace como un mes y medio me mando un mensajes y después ella me dijo "bonito" y yo le mande de nuevo que esta hermosa, que es una princesa y que esta bien bonita, desde entonces hemos platicado mucho pero enserio muchos, platicamos todos los días y ella a veces se pone muy cariñosa, me manda sticker de corazones o me manda mensajes de que soy bonito, que le gusta mi personalidad.
AQUÍ VIENE LO REVELADOR:
Yo le mando mensajes bonitos y todo pero la verdad no me gusta físicamente, no estoy seguro si quisiera ser su novio, creo que le mando mensajes chuleandola por la cuarentena, esta un poco gordita, no esta tan guapa de la cara, físicamente no me atrae.
OTRA COSA MUY IMPORTANTE: Ella no me pregunta nada ni me manda mensajes casi, casi siempre yo le mando a ella y ella solo responde, son contadas las veces en las que ella me manda mensajes, se que esta interesada en mi porque ayer no le mande mensaje en todo el día y la ignore en facebook y en la noche me mando: "¡Hey! ¡holaaa!" y sentí que ese mensaje me lo mando porque no le mande mensaje y no había platicado con ella.
QUE HAGO?
QUE OPINAN?
QUE ME SUGIEREN HACER?
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2020.05.20 04:15 Neobiblismo La personalidad de los Discípulos de Jesucristo.

35) La sabiduría bíblica comparada con el Coronavirus COVID-19.
La sabiduría bíblica es un conocimiento en profundidad en la Biblia, con la finalidad de influir un buen juicio en la administración y gobierno, tanto colectivo como individual, reflejado en las acciones y hechos personales o sociales. La sabiduría incluye el conocimiento e información que facilita el poder de controlar mejor el bienestar común, el cuidado del medio ambiente y el entorno en general donde se convive, conforme al comportamiento y la conducta del ser humano. Una regla aplicada en el estudio bíblico dice: “Un texto, fuera de contexto, es un pretexto”. Se trata de explicar el texto explícito por bloques, mayormente con el énfasis en la escritura literal, en el sentido exacto de las palabras. El contexto es el texto posterior y previo al texto analizado o texto central en cuestión, porque se analiza el texto continuo como una sola unidad temática. Algunos relacionan el contexto con la época y situación histórica - social cuando se escribe el texto. También se considera como contexto la interpretación realizada por el lector, según su propia cultura, época y domicilio geográfico. Otras personas prefieren leer entre líneas o renglones, o sea, sobreentender para deducir y explicar el sentido, por ejemplo, el texto simbólico requiere de la interpretación, en relación con las figuras y sus significados. Toda la colección o conjunto de cartas y libros bíblicos, comprenden un mismo hilo conductor, con la coherencia y unidad de toda la Escritura Sagrada como un solo texto. En el caso del tema principal de la Biblia el hilo conductor es Jesucristo, el Mesías y Ungido prometido, tanto en relación con la ley y la profecía bíblica.
Hay quienes afirman la necesidad de comprender y entender el detrás del texto. El autor general es Dios, porque es su palabra, sin embargo, la misma no está exenta o no se exime de un ligero ingrediente de factor humano, debido al aporte propio de las ideas de quien dicta o escribe el texto. Además hay posibilidades de observaciones escritas posteriormente en los márgenes, agregados al texto original por parte de copistas, que copiaban los escritos antes de la invención de la imprenta. Si este fuera el caso, de ninguna manera se desautoriza la totalidad del contenido bíblico, porque dichas observaciones fueron para aclarar o mejorar la comprensión y entendimiento del texto. Al parecer un caso de estos es el siguiente pasaje: “Porque tres son los que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y el Espíritu Santo: y estos tres son uno” (1 Juan 5.7 – RVR1909). Los especialistas tienen un debate acerca de la originalidad de este pasaje en los textos más antiguos. Esto no es motivo de escandalizarse, sino de tomar con calma y tranquilidad, pero en profundidad, el análisis, estudio e investigación de la palabra de Dios. Hay interpretación objetiva, sin parcializarse en el conocimiento individual o personal. También existe la posibilidad de una interpretación subjetiva, relacionada con un conocimiento interno de pensar o sentir del yo: “Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de particular interpretación; Porque la profecía no fué en los tiempos pasados traída por voluntad humana, sino los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados del Espíritu Santo” (2 Pedro 1.20 al 21 – RVR1909).
¿Cuál relación hay entre estos comentarios y el tema en cuestión? El tema de la sabiduría bíblica comparada con el Coronavirus COVID-19, podría tocar la sensibilidad de las personas, con base en pasajes bíblicos dispersos en toda la Biblia, desde Génesis hasta Apocalipsis o Revelación. Este análisis requiere la mención de pasajes o versículos independientes de toda la Biblia, para justificar la causa o motivo del alegato, fundamentar citas bíblicas intercaladas de ejemplo y prueba.
Debido a la existencia de personas positivas en el Coronavirus COVID-19, pero que no presentan síntomas porque son asintomáticos, entonces se les ingresa en un confinamiento acondicionado especialmente. Este aislamiento social ha sido llamado “El Arca de Noé”. Esta relación tiene las siguientes cuatro semejanzas: la primer semejanza es que Noé se encierra con su familia en el arca para ser salvos: “Los cuales en otro tiempo fueron desobedientes, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, cuando se aparejaba el arca; en la cual pocas, es á saber, ocho personas fueron salvas por agua” (1 Pedro 3.20 – RVR1909).
La segunda semejanza es que el diluvio en tiempos de Noé fue un acontecimiento global en todo el mundo: “Estableceré mi pacto con vosotros, y no fenecerá ya más toda carne con aguas de diluvio; ni habrá más diluvio para destruir la tierra. Y dijo Dios: Esta será la señal del pacto que yo establezco entre mí y vosotros y toda alma viviente que está con vosotros, por siglos perpetuos: Mi arco pondré en las nubes, el cual será por señal de convenio entre mí y la tierra” (Génesis 9.11 al 13). Después del diluvio el siguiente suceso global es el Coronavirus COVID-19, porque se ha expandido a todos los continentes del mundo, con excepción de la Antártida.
La tercer semejanza tiene relación con la condición de maldad del ser humano en su nivel más alto: “Y corrompióse la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia. Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra. Y dijo Dios á Noé: El fin de toda carne ha venido delante de mí; porque la tierra está llena de violencia á causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la tierra” (Génesis 6.11 al 13 – RVR1909). En la actualidad se ha corrompido la sociedad en el nivel nunca antes visto, porque el amor a Dios ha muerto en gran parte de la población mundial, se ha perdido el respeto y reverencia pública de obediencia a la voluntad de Dios. Inclusive su mayor símbolo natural de pacto con la humanidad, que es el arco formado en las nubes, como señal de convenio entre Dios y la tierra, se ha utilizado para fines de discriminación, negación y rechazo a la consagración, redención y santificación de Jesucristo.
En relación con la maldad y el amor de Dios o caridad, Jesucristo dijo que en los tiempos del fin, el amor o caridad de muchos se enfriará o resfriará: “Y por haberse multiplicado la maldad, la caridad de muchos se resfriará. Mas el que perseverare hasta el fin, éste será salvo. Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, por testimonio á todos los Gentiles; y entonces vendrá el fin” (Mateo 24.12 al 14 – RVR1909). Un resfriado implica un proceso inflamatorio de las vías respiratorias de la garganta y nariz, debido a la infección viral. El contagio, propagación o transmisión del Coronavirus es mediante el agua, mayor componente de la saliva. Resulta que hay una promesa de Dios acerca de que la humanidad no volverá a ser destruida con agua: “Cierto ellos ignoran voluntariamente, que los cielos fueron en el tiempo antiguo, y la tierra que por agua y en agua está asentada, por la palabra de Dios; Por lo cual el mundo de entonces pereció anegado en agua: Mas los cielos que son ahora, y la tierra, son conservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio, y de la perdición de los hombres impíos” (2 Pedro 3.5 al 7 – RVR1909).
Parece ficción o novelesco relacionar las gotitas de saliva, transportadoras del Coronavirus COVID-19, con el tiempo del diluvio cuando fueron salvos por el arca de Noe, pero son pistas que nos dan una idea asociada a lo que está pasando, el mundo no será extinguido por agua sino que se menciona el fuego, más relacionado con el calentamiento global, cambio de clima y choque de todas las placas tectónicas a nivel mundial: “Y el séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una grande voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho es. Entonces fueron hechos relámpagos y voces y truenos; y hubo un gran temblor de tierra, un terremoto tan grande, cual no fué jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra” (Apocalipsis 16.17 al 18 – RVR1909). En todo caso, la situación actual de pandemia, se resuelve a nivel mundial con un tratamiento curativo y una vacuna preventiva, pero la realidad vivida es como una pesadilla, donde hay una angustia y opresión respiratoria por causa de un mal sueño, con mucha preocupación extremadamente intensa. La mayor pesadilla es el incremento del calentamiento global, porque los líderes de este mundo en la administración y gobierno de las naciones principales, priorizan la industrialización masiva como fuentes de trabajo, en apoyo directo al sector laboral y la generación de mayor empleo, pero con la afectación del medio ambiente que perjudica por igual a todos los seres humanos.
El pasaje anterior del Apocalipsis menciona el aire; este contiene entre sus componentes principales el oxigeno. La consecuencia más grave del Coronavirus COVID-19 es la sofocación y agresividad en los pulmones, inclusive el paciente llega a requerir respiración asistida, la infección microbiana e inflamación manifestada entre otras por la neumonía. En reiteradas ocasiones hemos mencionado que la Biblia tiene figuras y simbología con significado interpretativo, en este caso el Apocalipsis o Revelación está dirigido al Imperio Romano en los primeros siglos de nuestra era cristiana. Otros prefieren hacer una interpretación escatológica en relación con el futuro, del último período de la vida humana. Ningún ser humano tiene la garantía absoluta de determinar, identificar y definir los textos como literales o simbólicos, en este sentido nadie tiene la infalibilidad, salvo los presuntuosos religiosos que se encasillan herméticamente en su propia creencia y opinión, ya sea en contra o a favor de cada tesis. Por ejemplo, la Biblia dice:
“Y al día siguiente, yendo ellos su camino, y llegando cerca de la ciudad, Pedro subió á la azotea á orar, cerca de la hora de sexta; Y aconteció que le vino una grande hambre, y quiso comer; pero mientras disponían, sobrevínole un éxtasis; Y vió el cielo abierto, y que descendía un vaso, como un gran lienzo, que atado de los cuatro cabos era bajado á la tierra; En el cual había de todos los animales cuadrúpedos de la tierra, y reptiles, y aves del cielo. Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come. Entonces Pedro dijo: Señor, no; porque ninguna cosa común é inmunda he comido jamás. Y volvió la voz hacia él la segunda vez: Lo que Dios limpió, no lo llames tú común. Y esto fué hecho por tres veces; y el vaso volvió á ser recogido en el cielo. Y estando Pedro dudando dentro de sí qué sería la visión que había visto, he aquí, los hombres que habían sido enviados por Cornelio, que, preguntando por la casa de Simón, llegaron á la puerta” (Hechos 10.9 al 17 – RVR1909).
Algunos toman el pasaje anterior como literal, otros lo consideran simbólico. Las palabras de Pedro al respecto son las siguientes: “Y como Pedro entró, salió Cornelio á recibirle; y derribándose á sus pies, adoró. Mas Pedro le levantó, diciendo: Levántate; yo mismo también soy hombre. Y hablando con él, entró, y halló á muchos que se habían juntado. Y les dijo: Vosotros sabéis que es abominable á un varón Judío juntarse ó llegarse á extranjero; mas me ha mostrado Dios que á ningún hombre llame común ó inmundo” (Hechos 10.25 al 28 – RVR1909). En esta línea entre lo literal y simbólico, el aire podría representar el espíritu de vida indispensable en todo ser humano para vivir, por consiguiente nuestra total dependencia a Dios: “Formó, pues, Jehová Dios al hombre del polvo de la tierra, y alentó en su nariz soplo de vida; y fué el hombre en alma viviente” (Génesis 2.7 – RVR1909). Cada ser humano es responsable de sí mismo, de su dependencia y relación con Dios. El gran temblor de tierra y terremoto tan grande, podría representar las consecuencias del calentamiento global y cambio de clima.
El ser humano es responsable de sus propias acciones, inclusive la crisis, medidas higiénicas y restricción sanitaria que estamos viviendo. Las situaciones globales, como el diluvio en tiempos del arca de Noé, diluvio histórico del que se menciona y registra en muchas culturas antiguas de la humanidad, la pandemia global del Coronavirus COVID-19 o SARS-CoV-2, es solamente una alarma o aviso de la gravedad incontrolable que podría pasar, con el posible incremento del calentamiento global. ¿Qué se podrá improvisar de última hora cuando globalmente el mundo se esté quemando? ¿Será esta la idea de enviar un grupo de humanos al planeta Marte para que la humanidad se preserve?
La cuarta semejanza es la actitud negativa de algunos líderes mundiales, por la falta de formalidad y seriedad de aceptar y enfrentar la pandemia Coronavirus COVID-19. Lo mismo un ejemplo a manera de analogía o comparación del calentamiento global, es la estrategia de desentenderse o la indiferencia que hacen algunos líderes principales o presidentes, a la advertencia o llamado a acatar medidas de protección, semejante al caso omiso, hecho por el Faraón de Egipto en tiempos de Moisés:
“Y Faraón respondió: ¿Quién es Jehová, para que yo oiga su voz y deje ir á Israel? Yo no conozco á Jehová, ni tampoco dejaré ir á Israel. Y ellos dijeron: El Dios de los Hebreos nos ha encontrado: iremos, pues, ahora camino de tres días por el desierto, y sacrificaremos á Jehová nuestro Dios; porque no venga sobre nosotros con pestilencia ó con espada. Entonces el rey de Egipto les dijo: Moisés y Aarón, ¿por qué hacéis cesar al pueblo de su obra? idos á vuestros cargos. Dijo también Faraón: He aquí el pueblo de la tierra es ahora mucho, y vosotros les hacéis cesar de sus cargos. Y mandó Faraón aquel mismo día á los cuadrilleros del pueblo que le tenían á su cargo, y á sus gobernadores, diciendo: De aquí adelante no daréis paja al pueblo para hacer ladrillo, como ayer y antes de ayer; vayan ellos y recojan por sí mismos la paja: Y habéis de ponerles la tarea del ladrillo que hacían antes, y no les disminuiréis nada; porque están ociosos, y por eso levantan la voz diciendo: Vamos y sacrificaremos á nuestro Dios. Agrávese la servidumbre sobre ellos, para que se ocupen en ella, y no atiendan á palabras de mentira. Y saliendo los cuadrilleros del pueblo y sus gobernadores, hablaron al pueblo, diciendo: Así ha dicho Faraón: Yo no os doy paja. Id vosotros, y recoged paja donde la hallareis; que nada se disminuirá de vuestra tarea. Entonces el pueblo se derramó por toda la tierra de Egipto á coger rastrojo en lugar de paja. Y los cuadrilleros los apremiaban, diciendo: Acabad vuestra obra, la tarea del día en su día, como cuando se os daba paja. Y azotaban á los capataces de los hijos de Israel, que los cuadrilleros de Faraón habían puesto sobre ellos, diciendo: ¿Por qué no habéis cumplido vuestra tarea de ladrillo ni ayer ni hoy, como antes?” (Éxodo 5.2 al 14 – RVR1909).
En el caso del tipo de reacción del Faraón, Dios permitía que el Faraón endureciera su propio corazón, esto significa que el Faraón tenía su corazón agravado: “Y el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó; como Jehová lo había dicho. Entonces Jehová dijo á Moisés: El corazón de Faraón esta agravado, que no quiere dejar ir al pueblo” (Éxodo 7.13 al 14 – RVR1909). ¿Qué significa un corazón agravado en quien gobierna? El corazón agravado en un gobernante es oprimir arbitrariamente, con un gobierno, imposición y mandato tiránico, con un afecto y pasión que domina su ánimo de forma abusiva, en su autoridad, fuerza y poder: “Y dile: Jehová el Dios de los Hebreos me ha enviado á ti, diciendo: Deja ir á mi pueblo, para que me sirvan en el desierto; y he aquí que hasta ahora no has querido oir” (Éxodo 7.16 – RVR1909).
Por otra parte, el suceso del “heridor” que recorrió las calles o caminos de Egipto, en relación con la décima plaga, también tiene similitud con la actualidad, cuando las familias del pueblo de Israel fueron salvas, con la semejanza de un aislamiento social en sus respectivas casas: “Y Moisés convocó á todos los ancianos de Israel, y díjoles: Sacad, y tomaos corderos por vuestras familias, y sacrificad la pascua. Y tomad un manojo de hisopo, y mojadle en la sangre que estará en una jofaina, y untad el dintel y los dos postes con la sangre que estará en la jofaina; y ninguno de vosotros salga de las puertas de su casa hasta la mañana. Porque Jehová pasará hiriendo á los Egipcios; y como vera la sangre en el dintel y en los dos postes, pasará Jehová aquella puerta, y no dejará entrar al heridor en vuestras casas para herir” (Éxodo 12.21 al 23 – RVR1909). Al principio el Faraón de Egipto, le resta importancia al aviso de las plagas, igual ahora en el caso del calentamiento global o del Coronavirus COVID-19, algunos presidentes endurecen sus corazones para creer a la advertencia: “¿Pues qué diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera. Mas á Moisés dice: Tendré misericordia del que tendré misericordia, y me compadeceré del que me compadeceré. Así que no es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice de Faraón: Que para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi potencia, y que mi nombre sea anunciado por toda la tierra” (Romanos 9.14 al 17 – RVR1909).
Semejante a la actualidad, Dios en el pasado establece un tipo de aislamiento para evitar alguna propagación de enfermedad: “Y Jehová habló á Moisés, diciendo: Manda á los hijos de Israel que echen del campo á todo leproso, y á todos los que padecen flujo de semen, y á todo contaminado sobre muerto: Así hombres como mujeres echaréis, fuera del campo los echaréis; porque no contaminen el campo de aquellos entre los cuales yo habito” (Números 5.1 al 3 – RVR1909). Esto es muy criticado por las personas que se oponen y resisten la Biblia como autoridad de Dios, alegando que es discriminación y marginación, sin considerar que la ciencia médica o la tecnología de la salud no estaba avanzada, ni existían los antibióticos para bacterias o los antivirales. Máxime cuando se trata de la menstruación de la mujer, lo que no valoran quienes critican, que es debido a un aislamiento social por medidas de higiene o distanciamiento por salud: “Y cuando la mujer tuviere flujo de sangre, y su flujo fuere en su carne, siete días estará apartada; y cualquiera que tocare en ella, será inmundo hasta la tarde. Y todo aquello sobre que ella se acostare mientras su separación, será inmundo: también todo aquello sobre que se sentare, será inmundo. Y cualquiera que tocare á su cama, lavará sus vestidos, y después de lavarse con agua, será inmundo hasta la tarde” (Levíticos 15.19 al 21 – RVR1909). Esta práctica de ninguna manera era para discriminar, marginar u ofender a la mujer, sino para protegerla de la falta de castidad o continencia de los hombres, durante los días de menstruación de la mujer: “Y no llegarás á la mujer en el apartamiento de su inmundicia, para descubrir su desnudez” (Levítico 18.19 – RVR1909).
Después de las plagas y de la salida del pueblo de Israel de Egipto, Moisés canta lo siguiente (porción de los primeros dos versículos): “Entonces cantó Moisés y los hijos de Israel este cántico á Jehová, y dijeron: Cantaré yo á Jehová, porque se ha magnificado grandemente, Echando en la mar al caballo y al que en él subía. Jehová es mi fortaleza, y mi canción, Y hame sido por salud: Este es mi Dios, y á éste engrandeceré; Dios de mi padre, y á éste ensalzaré” (Éxodo 15.1 al 2 – RVR1909).
Otro tema semejante de los que pueden resultar sensibles para los lectores, es relacionado con la alimentación. Cada persona come lo que quiera: “Porque uno cree que se ha de comer de todas cosas: otro que es débil, come legumbres” (Romanos 14.2 – RVR1909). Este es el conflicto sin fin entre quienes comen carne y los que son vegetarianos. Pero se recomienda que el animal que se come no haya muerto ahogado, como algunos que matan al animal con estiramiento del pescuezo, en lugar de desangrado: “Que ha parecido bien al Espíritu Santo, y á nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: Que os abstengáis de cosas sacrificadas á ídolos, y de sangre, y de ahogado, y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien” (Hechos 15.28 al 29 – RVR1909). En este pasaje también se menciona lo que llaman morcilla, que es sangre cocinada del animal. Además en tiempos antiguos sacrificaban animales a los dioses e ídolos falsos, entonces se recomienda comprar en la carnicería sin preguntar, acerca del motivo de la muerte del animal, ya sea sacrificado a un ídolo o ahogado:
“Todo me es lícito, mas no todo conviene: todo me es lícito, mas no todo edifica. Ninguno busque su propio bien, sino el del otro. De todo lo que se vende en la carnicería, comed, sin preguntar nada por causa de la conciencia; Porque del Señor es la tierra y lo que la hinche. Y si algún infiel os llama, y queréis ir, de todo lo que se os pone delante comed, sin preguntar nada por causa de la conciencia. Mas si alguien os dijere: Esto fué sacrificado á los ídolos: no lo comáis, por causa de aquel que lo declaró, y por causa de la conciencia: porque del Señor es la tierra y lo que la hinche. La conciencia, digo, no tuya, sino del otro. Pues ¿por qué ha de ser juzgada mi libertad por otra conciencia?” (1 Corintios 10.23 al 29 – RVR1909).
El punto es el siguiente, hay recomendaciones de salubridad por parte de Dios, porque conoce todos los daños y perjuicios de salud que podría enfrentar el ser humano, por esta razón menciona la prohibición de comer animal ahogado y sangre cocida o cocinada de animal. Pero en tiempos del arca de Noé menciona a los animales limpios o comestibles y a los animales inmundos o de otras funciones en la cadena alimenticia del mismo animal. También en funciones con el hábitat natural o medio ambiente. La Biblia dice al respecto:
“Y Jehová dijo á Noé: Entra tú y toda tu casa en el arca porque á ti he visto justo delante de mí en esta generación. De todo animal limpio te tomarás de siete en siete, macho y su hembra; mas de los animales que no son limpios, dos, macho y su hembra. También de las aves de los cielos de siete en siete, macho y hembra; para guardar en vida la casta sobre la faz de toda la tierra. Porque pasados aún siete días, yo haré llover sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches; y raeré toda sustancia que hice de sobre la faz de la tierra. E hizo Noé conforme á todo lo que le mandó Jehová” (Génesis 7.1 al 5 – RVR1909).
Hay diferencias entre los animales, algunos tienen más bacterias o parásitos entre su organismo, por esta razón hay carnes que tienen que estar muy bien cocidas o cocinadas, por ejemplo, la larva de un gusano intestinal conocida como triquinosis, en animales como el jabalí procedente de la caza en selvas o zonas boscosas. También hay malas referencias del hígado de cerdo domesticado, por causa de cierto virus. Además del resto de su cuerpo mal cocido o mal cocinado. Debido a las hambrunas de las poblaciones mundiales, se ha recurrido a la alimentación de animales silvestres o de otra índole avícola o marítima, pero de ninguna manera se comprende la alimentación por cuestiones de afrodisíaco, para estimular el apetito sexual, como se pretende con las aletas de tiburón y el desecho del resto del cuerpo de tiburón arrojado en los mismos mares y océanos. Tampoco se comprende la alimentación de animales salvajes o silvestres, por la costumbre o tradición de ostentación y alarde de opulencia de platillos costosos y exquisitos. Solamente porque se consideran comidas exóticas o extravagantes. Presumir que se digiere animales de fauna silvestre, solamente por apariencia y capacidad de pago, no tiene sentido porque es insalubre, con daño permanente a la salud. Al parecer es un asunto cultural, pero lo mismo aplica en animales domésticos como el gato y el perro.
La Biblia recomienda como guía o referencia todo el capítulo 11 de Levítico: “Y habló Jehová á Moisés y á Aarón, diciéndoles: Hablad á los hijos de Israel, diciendo: Estos son los animales que comeréis de todos los animales que están sobre la tierra… Esta es la ley de los animales, y de las aves, y de todo ser viviente que se mueve en las aguas, y de todo animal que anda arrastrando sobre la tierra; Para hacer diferencia entre inmundo y limpio, y entre los animales que se pueden comer y los animales que no se pueden comer” (Levítico 11.1 al 47 – RVR1909). Lo mismo se explica en Deuteronomio 14.3 al 21. Debido a que estos pasajes son muy extensos solamente mencionamos sus citas bíblicas, tanto en Levítico capítulo 11 como de Deuteronomio capítulo 14, se encuentran las listas completas, de los animales comestibles y de los animales destinados para otras funciones.
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2018.09.18 07:25 Zetusleep5390 La leyenda de los estudios en el callejón del aguacate.

La leyenda de los estudios en el callejón del aguacate.
Los últimos señores Mexicas habían llorado ya la pérdida de las tierras que algún día los acogieron y fueron testigo de la gloria de Azcapotzalco, que por aquellos días era el señorío responsable de estos parajes del sur de la Ciudad de México.
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Don Hernán Cortes había invitado a capitanes, soldados y aliados a un enorme banquete con vino de Castilla y cochinos de Cuba. Años después, Bernal lamentaría en sus crónicas de la conquista que los lugares fueron insuficientes y por otras cosas acaecidas aquella noche, hubiese preferido que nunca se llevara a cabo. La más macabra de las cosas acaecidas es el origen de esta historia. La noche fue agridulce, estuvo manchada por la sangre aunque no tuvo lugar batalla alguna. Las crónicas y la historia se han esforzado por borrar los terribles hechos que en aquella noche larga de Coyoacán costaría la vida de dos inocentes. No sólo las quejas por el espacio ahogaron la noche gloriosa de Cortés. Pasadas las 11 de la noche todas las antorchas se extinguieron, como por acto de magia la penumbra abrazó el patio del real de Cortés, el embrujo lo rompió el llanto desesperado de uno de los niños que jugaba en los pasillos, ese llanto centró la atención de todos los presentes que corrieron a avivar las antorchas y velas para restablecer la iluminación de aquel lugar. Los perros que habían acompañado a Cortés, tesoro preciado del conquistador, ladraron con violencia estridente que heló la sangre de todos los asistentes. Dos espadas de madera fueron halladas en el suelo, ante la mirada atónita y desesperada del resto de pequeñines que no atinaban a decir nada más que: “Julian y Rodolfo, ¡la noche se los ha tragado!”.
Entre llantos y confusión una puerta se cerró, como señalando el punto de escape de esa oscuridad que se había tragado a los pequeños.
Dos soldados liberaron a los perros, los canes corrieron velozmente por la puerta que señalaba el punto de escape -en todo momento ladrando con violencia y autoridad, como si sus ladridos fueran a detener al mal que ya todos buscaban-. Una comitiva liderada por Don Rodolfo De Escalante salió acompañando a los canes para apresar al responsable y dar con el paradero de los dos hijos varones del capitán español. Corrieron todos por caminos rurales y parcialmente empedrados, en espera de los caballos, carruajes y coches que algún día transitarían esas calles (algunas de las cuales al día de hoy siguen manteniendo tan rudimentario camino) como lo son los palacios y casonas españolas de estilo colonial que por aquellos días no eran sino cimientos, hoy testigos de la historia de México que nacía con la Nueva España tras la muerte de Tenochtitlán.
Finalmente, uno de los perros tomó camino por lo que hoy en día sería el final de la calle Francisco Sosa, donde la calle se convierte en la Cerrada Francisco Sosa; lugar en el que hoy se levanta un muro de piedra que en una esquina guarda un antiguo altar a la virgen del Rosario, sobre el que se elevan las ramas de un árbol de aguacate. Aquel perro paró y comenzó a ladrar en la penumbra con desesperación. La comitiva apresuró el paso y todos como una marcha coordinada pararon súbitamente ante una escena francamente dantesca. El perro que los había guiado tenia las orejas gachas, no dando crédito el animal a lo que sus ojos veían: eran las piernas y brazos del pequeño Julian De Escalante. El perro se lanzó contra un ente que estaba parado en la penumbra, desapareció para no ser visto más.
La pierna derecha del pequeño, cubierta en sangre, antecedía en fila a la pierna izquierda que a su vez estaba antes del brazo derecho y luego el izquierdo; donde la pequeña mano del inocente terminaba señalando hacia adelante en dirección a aquel ente de espaldas anchas y tamaño descomunal. El ruido que salía de aquella bestia era el de un coyote hambriento devorando a su presa. En sus anchas espaldas el torso y rostro de dolor del pequeño Julian que aún agonizaba, al borde de perder la consciencia el niño lloraba con desesperación y a los pocos segundos de que los soldados llegaron a su encuentro el pequeño perdió la conciencia. Un grito rompió el hechizo: “dadme la cara, ¡hideputa!” gritó un arcabucero de la comitiva, quien al mismo tiempo descargó en contra de la criatura. Aquel ente volteó despacio, entre sus brazos el cuerpo del pequeño Rodolfo De Escalante, de quien quedaba todo menos las vísceras que devoraba aquella criatura infernal. Los ojos de aquel ente eran de un rojo tan ardiente como las brazas que cocinaron los cochinos que ahora vomitaban todos los presentes a tan grotesco espectáculo. Varios de los soldados que componían la comitiva no pudieron contener las lágrimas y la desesperación, quedaron desarmados ante la barbarie que atestiguaban pues no hubo horror en las guerras que muchos ya habían vivido que se equiparara a lo que estaban presenciando. El cuenco que contenía las vísceras del niño le servían de plato ceremonial para beber la sangre del pequeño, a quien tomó entre sus brazos y alzó dejándolo suspendido para drenar todo su líquido vital.
El arcabucero entre llantos cargó nuevamente el arcabuz y arremetió contra la bestia. No pareció dañarla en absoluto. La reacción que aquella afrenta suscitó fue que el cuerpo del pequeño Rodolfo terminó recargado en una de las rodillas de la monstruosa aparición que arrancó de su espalda el torso de Julian y mordió su cuello para drenarlo también, el sonido de aquello era espantoso y toda vez que hubo bebido la última gota de sangre tomó de la cabeza los restos del niño, con violencia sin más lanzó el tronco del infante en dirección a la comitiva que inmóvil e impotente no daba crédito a lo que estaba viviendo, fue tal la fuerza con la que realizó el lanzamiento que la cabeza se desprendió del torso y quedó en la mano de ese monstruo. Así fue que abrió la boca de la cabeza, desprendió la quijada y lanzó a la oscuridad el resto de la pequeña cabeza. Dicha mandíbula sirvió entonces como un cuchillo ceremonial, la bestia tomó el hueso que había obtenido de Julian y rompiendo el esternón del pequeño Rodolfo accedió a su corazón, lo sacó. Lo sostuvo en sus manos y lo elevó como ofrenda a los dioses de esas tierras, ante todos los presentes de un sólo bocado devoró ese órgano. Del cielo cayó un rayo, como dictando sentencia de aquel rito se escuchó el aullido de un coyote proveniente de esa fiera, el suelo se abrió y el ente lanzó una bocanada de sangre hacia el cielo y desapareció al sonido de un extraño vocablo náhuatl que retumbó en los oídos de todos los presentes: NETZONCUILIZTETLATZACUILTILIZTLI (un aliado luego lo tradujo para todos, la venganza se ha consumado). Aquella sangre bañó una pequeña planta recién sembrada en la esquina de la muralla que limitaba los terrenos que pertenecían a Don Rodolfo De Escalante.
Don Rodolfo yacía en el piso, con el gesto de quien ha sido absolutamente derrotado. El peor castigo aún estaba por llegar. Su esposa Aura había sido avisado por alguien de la comitiva de lo ocurrido y a toda velocidad puso marcha por la noche, su hermoso vestido de gala no fue obstáculo para la desconsolada carrera de una madre que no quería dar veracidad a lo contado… hasta que llegó y se encontró con la horrible escena. El llanto desconsolado de la madre fue tal que los testigos se persignaron y llorando se esfumaron dejando en la absoluta soledad a la pareja. La madre tomaba las manos del pequeño Julian, acariciaba el rostro de Rodolfo, su llanto era incesante y su dolor no tenía parangón. Los días con sus noches que siguieron a tal atrocidad fueron para la mujer, agonía e infierno en vida. Los días los pasaba Doña Aura de rodillas en aquella discreta planta, que algún día sería un árbol de aguacate, lamentando sin parar la irremediable perdida de sus dos hijos. Por las noches dos esclavos tenían que salir por ella para cargarla al interior de la casa cuyas ventanas eran el vitral de aquel dolor indescriptible que consumió a Doña Aura. Las únicas palabras que salían de su boca era un doloroso testimonio de su pérdida: “¡mis hijos!”, constante recordatorio que avivó el odio y la locura en el corazón de Don Rodolfo. La falta de comida y el sufrimiento de la pobre madre la consumió a penas seis meses después. A un costado del aún tierno aguacate, Doña Aura pidió ser enterrada para estar con sus pequeños para toda la eternidad. Los restos mortales de los pequeños también fueron trasladados a ese lugar por instrucción de Don Rodolfo. La barda de piedra aún no terminada ganaba altura y la casa de los De Escalante iba tomando forma, cuya ala principal hoy permanece en aquel sitio, sitio desde donde hoy se cuentan las macabras historias que habitan en las oscuras horas de la noches. Las historias para no dormir.
Terrorífica historia es la de Don Rodolfo y los De Escalante en la Nueva España. Rodolfo y Juan De Escalante fueron dos hermanos provenientes de Toledo que se habían unido a la expedición de Cortés con el afán de llevar el negocio de su familia a las Indias. La familia De Escalante poseía una forje de armas que en buena parte fueron responsables de la muerte de miles de habitantes de las tierras que conquistaron los españoles. Los hermanos escalaron rápidamente entre los soldados de Cortés por su fiereza e inclemencia contra los conquistados. Los hermanos escribían cartas de jubilo y esperanza de expansión para la herrería, por supuesto que dejaban fuera los temibles detalles de sus proezas militares en Cuba, las Antillas, La Villa Rica de la Veracruz y Tenochtitlán. Fue Tenochtitlán el inicio de una serie de desgracias para los hermanos, serie que no culminó hasta extinguirse la vida de Don Rodolfo… quizás.
América tenía preparado un reclamo de sangre insaciable para los De Escalante, el primero en pagar ese peaje fue Don Juan, a quien Cortés había encomendado la conquista definitiva del Señorío de Azcapotzalco. Precisamente fue en Coyoacán donde los soldados que comandaba cayeron en manos de fieros guerreros águila que no tuvieron piedad sino de Don Juan, a quien presentaron ante el señor Cuahupopoca quien ordenó su inmediata decapitación y ofrecimiento ceremonial. El cuerpo de Don Juan nunca fue hallado, los totonacos que habían acompañado a los españoles en aquella empresa dieron parte de la crueldad que sufrieron los capturados a Cortés, quien vio en este suceso el pretexto perfecto para ordenar el sitio definitivo de Tenochtitlán y la toma definitiva de los Señoríos aledaños. Don Rodolfo De Escalante pidió a Cortés dirigir personalmente al bergantín que desembarcaría para la carga contra Iztapalapa y Coyoacán. Don Rodolfo sometió con brutal crueldad esas tierras que no tuvieron otra opción que pasar al bando de los conquistadores para culminar la toma definitiva de la gran Tenochtitlán. Aquella fue la primer venganza que Don Rodolfo juró en América, no sería la última.
Desolado tras la muerte de sus dos varones y su señora, Don Rodolfo envió a la pequeña Carmen de vuelta a España para ser cuidada por su hermana Doña Julia De Escalante viuda De Torrecillas. Don Rodolfo permaneció en la Nueva España supervisando la construcción de su fortaleza que habría de servir de casa, encomendó construir montado en la pared un altar a la virgen del Rosario, altar que aún permanece en la esquina que inicia el callejón del aguacate y cuya virgen en algunas noches, muchos cuentan, llora sangre.
Don Rodolfo montó guardia por las noches, desde que terminó la novena en honor a sus pequeños hasta el día de su muerte. En la esquina donde encomendó su altar, Don Rodolfo pasaba las noches rezando, entre los habitantes indigenas de esas tierras surgió la advertencia de no cruzar esa esquina al caer la noche pues aquellos que osaban poner un píe en aquella propiedad no volvían a ser vistos jamás. Durante el restante de la longeva vida de Don Rodolfo desaparecieron 46 niños y 20 jóvenes que se esfumaron por completo de esas tierras, hasta el día de su muerte, cuando sus criados dieron cuenta de los horrores que aquellas pobres almas sufrieron. Las osamentas fueron mortero para fortalecer la pared, dentro de la casa los gritos de auxilio eran ignorados mientras en su estudio de los horrores Don Rodolfo extraía la sangre abdominal para consumirla, mientras que la carne forraba sillas y mobiliario del estudio y los huesos se los daba a sus perros como juguetes o premios. Los sesenta y seis muertos, como toda la población indígena de esas tierras era para Don Rodolfo de Escalante el rostro del enemigo responsable de su dolor y tragedia.
Para 1537 el muro y la casa estaban terminados, un Rodolfo con aspecto de ermitaño prohibía a sus esclavos y criados hablar de lo que acontecía durante los días, sólo permitía que salieran a los jardines a regar con un balde que él les daba el aguacate que empezaba a formarse en árbol en la esquina de la propiedad.
Cuarenta años después de aquella fatídica noche de septiembre, noche en que Don Rodolfo lo perdió todo, un estruendo demoniaco llegó hasta la casa de Don Rodolfo, los criados y esclavos dicen que el diablo mismo le visitó para reclamar su alma. En la madrugada de aquel día Don Rodolfo echó a reír en la esquina de su casa, sentado como un niño contemplando su aguacate estremeciendo a todos los que le escuchaban, con una daga que había traído consigo de Toledo puso fin a su vida. La lectura de su testamento dejó en propiedad toda su Hacienda a su hija Carmen De Escalante de Rodriguez, quien decidió limpiar un poco su conciencia transformado aquella casa en una residencia para enfermos que formó parte de la herencia de los De Escalante en México hasta la década de los ochentas.
La casona de los De Escalante vio pasar por sus cuartos a miles de heridos y enfermos que padecieron en aquel lugar. Siglos de dolor abrazan la casa que hoy es hogar de nuestros estudios. El pasar del tiempo se ha encargado de hacer crecer la leyenda de este sombrío lugar.
Muchos años después de los sucesos que comenzaron todo un descendiente de los De Escalante decidió volver con su familia a la vieja casona de Coyoacán. Gustavo Escalante era padre de familia de Emilio, Benito e Irma, esposo de Beatriz Rodriguez. La familia vivió días felices desde el final de la primer década hasta la oscura noche del 20 de septiembre de 1929.
Don Gustavo fue un abogado de origen Español, un hombre bastante respetado por sus colegas y la sociedad en general, tenía muy buenos contactos y su familia vivía una muy buena posición en México. Sin embargo, existió un lado oscuro de Gustavo, una obscena obsesión por el ocultismo. En ocasiones desaparecía por semanas enteras para visitar brujos negros en Catemaco Veracruz. La inquietud que le robaba el sueño era la maldición que aquejaba a su familia desde que su ancestro, Don Rodolfo De Escalante, sembrara el terror en los corazones de los habitantes indigenas de esas tierras y se enemistara con sus dioses jurándoles la más fiera de las venganzas.
Fue así que un brujo le dio a Gustavo una Ouija para que contactara con su ancestro y esclareciera sus inquietudes en torno a los acontecimientos que dieron origen al sufrimiento de muchas generaciones de De Escalantes que por siglos se rehusaron a habitar en México temiendo un trágico final. Muchos siglos habían transcurrido ya y Gustavo estaba determinado a poner fin de una vez por todas al maleficio.
Aquella oscura noche del 20 de septiembre de 1929, Gustavo llegó a casa y pidió a toda su familia reunirse en el salón principal de su residencia. Sobre la mesa de su precioso comedor no había más que 4 velas negras y una tabla con letras escritas en ella. Gustavo explicó para sorpresa de todos el misterioso propósito de sus constantes viajes a Veracruz. Sus hijos por aquel entonces ya alcanzaban como mínimo la adolescencia siendo Benito el menor de ellos con 16 años. Beatriz no sabía muy bien como interpretar la extraña petición de su esposo, los hijos lo tomaron con cierta intriga y curiosidad. Cuando el padre de familia terminó la historia pidió que se apagaran las luces y se encendieran las velas para formar una suerte de circulo en torno al tablero. Todos tomados de las manos dijeron las palabras que el brujo había preparado para Gustavo. Con voz de mando y cierta esperanza dijo: Estamos aquí reunidos, generaciones de Escalantes que exigimos hablar con el alma de Don Rodolfo de Escalante, Capitán español que conquistó estas tierras y habitó hasta el día de su muerte en esta casa.
Todos los integrantes de la familia estaban tomados de las manos, expectantes a una respuesta por parte del tablero. Un frío como jamás habían experimentado los atravesó a todos, las luces que a la distancia se veían se apagaron súbitamente, un silencio sepulcral reinó en la sala… únicamente lo descompuso el sonido de los pabilos de las velas que se extinguieron una a una, como si alguien o algo estuviera soplando para apagarlas. Irma trató de soltar la mano de su padre, Gustavo le gritó: NO, NO DEBEMOS ROMPER LA CONEXIÓN. La pobre no lograba salir de su espanto pero decidió hacer caso a su padre, quien guiaba la sesión con extraña y natural destreza en el oculto asunto. De pronto el oráculo que era sostenido por Gustavo comenzó a moverse. Deletreo letra a letra su respuesta: S-A-N-G-R-E. Se miraron incrédulos todos pero ninguno quiso romper la conexión. Gustavo volvió a preguntar: Don Rodolfo ¿está usted aquí con nosotros? El oráculo nuevamente se movió deletreando la palabra: M-U-E-R-T-E. Nadie daba crédito de lo que estaba sucediendo en aquella oscura noche. Emilio, un joven de 20 años, decidió que había sido suficiente seguirle la corriente a la excentricidad de su padre y sin más soltó la mano de madre y su hermano Benito, al tiempo que dijo: “¡En verdad espera, padre, que no nos demos cuenta que no está buscando más que la manera de asustarnos! Me voy a dormir, ya tuve suficiente locura por un día”. Caminó hacia la puerta corrediza, pesada puerta de madera que dividía el salón principal del estudio de su padre, se cerró violentamente.
Beatriz la madre cayó desmayada, Emilio no podía creer lo que había visto, no había explicación alguna para que una puerta corrediza tan pesada como esa se cerrara abruptamente sin que nadie la empujara. Así fue que sin pensarlo le pidió a su hermano Benito que le ayudara a abrirla, Benito corrió rápidamente a interesarse por su madre que yacía desfallecida en el piso a un lado de la mesa.
Irma no podía parar de llorar, privada por un profundo e inenarrable horror era testigo de una de la escena más escalofriante de su vida. Ninguna leyenda de horror que conociera se comparaba ya con lo que estaba viviendo, ni siquiera las exploraciones que de niños hacían los hermanos en las noches para visitar el árbol de los susurros, pues Emilio les había contado que por la noche si se ponía mucha atención en el tronco del árbol de aguacate en el que terminaba su jardín se podían escuchar los lamentos de una mujer y unos niños, así como desgarradores gritos de horror. Ninguno de los asistentes estaba preparado para lo que tendrán lugar aquella oscura noche.
Cuando Emilio se percató de que su madre estaba tirada a un lado de la mesa corrió a ayudar a Benito, ambos le pidieron ayuda a su padre… nadie les contestó. Alzaron la cara para ver si su padre se encontraba bien, o si también había sido derribado, víctima del miedo ante una situación que comenzaba a pintar para peor. Para asombro de los hermanos, el lugar en donde ellos esperaban encontrar a su padre estaba vacío, sólo asomaba por los ventanales del comedor que daban al jardín la sombra del árbol de aguacate al final de su jardín. Gustavo había desaparecido. Sin dar mayor importancia a la desaparición del jefe de familia, los hermanos esquivaron a una horrorizada Irma que no podía salir de la conmoción. Todo mientras el tablero seguía activo y funcionando como un portal. Llevaron a la madre hasta un pequeño sillón que se encontraba en la sala principal de la casa y decidieron abrir uno de los grandes ventanales de la casa, pensando que quizá un poco de aire fresco reanimaría a la señora.
Cuando Emilio y Benito abrieron el ventanal se percataron de la figura de un hombre que estaba sentado, como contemplando el aguacate, ambos pensaron de inmediato en que su padre habría salido a tomar un respiro al jardín, sobrecogido por la emoción del momento… estaba parcialmente en lo correcto. Cuando decidieron llamarlo el hombre volteó, no vieron más que un ente completamente oscuro del que no se podían distinguir más que un par de brazas ardientes en donde deberían estar sus ojos. Sin dar crédito a lo ocurrido, continuaron su intento por reanimar a su madre. Emilio entonces le dijo a Benito que iría al botiquín por alcohol. Emilio echó a correr y atravesó sin mayor problema el umbral que antes estaba bloqueado por las pesadas puertas corredizas que separaban la sala del estudio y el resto de la casa. Benito, decidió atender al mismo tiempo a su hermana Irma; sin embargo, Irma también había desaparecido. Sorprendido por el hecho, pero sin ánimo de dejar a su madre sola, Benito empezó a llamar por su nombre a su hermana, fue entonces que escuchó carcajadas infantiles, nuevamente en el jardín. Benito estaba convencido de que su imaginación le estaba jugando una mala pasada, se llevó ambas manos al rostro para frotarse los ojos, al abrirlos nuevamente vio claramente a su padre sosteniendo a Beatriz con una mano y empuñando una daga en la otra. ¡PADRE, ¿QUÉ ESTÁ HACiENDO? Grito, e inmediatamente, Gustavo cortó de un sólo tajo la garganta de su hermana para dejarla tumbada al lado del árbol regando éste con la sangre que emanaba a borbotones del cuello de la joven. Benito no podía creer lo que estaba pasando, fue entonces que Gustavo lo miró fijamente y echó a reír.
¡Benito, muévete carajo, que mi mamá no se despierta! –gritó Emilio– súbitamente Benito salió de su asombro sin poder articular palabra alguna. Fue entonces que desde la segunda planta de la casa escucharon al padre llamándoles, este les decía que llevaran a su madre al patio para que el césped húmedo y el aire fresco la reavivara. Cuando Emilio se dispuso a seguir la instrucción de su padre Benito lo detuvo. ¡Mi papá está como loco, acaba de matar a Beatriz… cabrón, vámonos de aquí, hay que sacar a mi mamá! le dijo Benito a Emilio. Ignorando lo que su hermano le imploraba lo apartó y cargó a su madre, como quien carga un costal de papas salió por la ventana que apenas tenía una caída de 30 cm respecto al jardín y la acostó justo en el medio. Al intentar reintegrarse Gustavo apareció detrás de él, tomó al joven de la cabellera, le alzó la cara y de un sólo tajo lo degolló; con una fuerza sobre natural lo lanzó al tronco del árbol, cubriendo éste con la sangre que emanaba con potencia del cuello del joven. Benito subió a toda velocidad a su cuarto, el muchacho no podía dejar de pensar que todo era un mal sueño y tendría que despertar eventualmente. Su idea fue correr a su habitación, quizá contemplándose a sí mismo durmiendo: despertaría.
En el jardín, el cuerpo de Beatriz seguía tirado, sin conciencia alguna de lo que estaba sucediendo, fue así que Gustavo la recogió, tomándola entre sus brazos la cargó hasta la base del árbol, empuñando su daga se la enterró de forma violenta en el corazón. Inmediatamente dejó caer el cuerpo de su mujer, todavía con la daga clavada en el pecho, ya en el piso con la maestría de un cirujano (o quizá la de un carnicero) rompió la barrera torácica de la mujer, extrajo su corazón y lo contempló… mientras el cuerpo sin vida regaba con más sangre las raíces de el árbol de aguacate.
Benito presenció aquel horror desde su ventana. Buscando la salida de su pesadilla únicamente se hundió aún más en la misma. Benito sabía que la situación que vivía era límite, debía de enfrentarla para sobrevivir así fue que puso marcha a toda velocidad al jardín. Era Benito quien tenía que enfrentar a un Gustavo que aquella noche parecía más un demonio que su padre, fue así que antes de salir al jardín tomó la ouija de la mesa. Lo que había empezado todo tendría que terminarlo. A toda velocidad se lanzó en dirección a su padre para golpearlo con la tabla y así desarmarlo; sin embargo, en un reflejo ante el ataque inminente el padre clavó la daga en la tabla. La fuerza del golpe de aquella daga contra la tabla fue más la de una explosión que la de un simple pedazo de acero afilado rompiendo una tabla de madera. Un chillido horrendo se escuchó en lugar del sonido de la madera rompiéndose. Benito y Gustavo quedaron tirados en el jardín. El esfuerzo final y absoluto sería recomponerse para asestar el golpe final al oponente, cuando Benito intentó hacer lo propio, Gustavo estaba encima de él. Lo miro fijamente y le dijo: ¡Hijo, tienes que ser tú quien termine con esto, no traigas más dependencia maldita a este mundo!.
Benito intentaba quitarse a Gustavo de encima, la daga empuñada en su mano ahora tenía como base el tablero ouija… Gustavo retiró su brazo para tomar impulso y cuando todo parecía perdido para el muchacho… el padre de un sólo golpe y sin meditación se clavó el cuchillo en la sien.
El cuerpo sin vida de Gustavo escurría sangre en la cara de Benito, el joven con apenas 16 años no podía terminar de entender como toda su vida se había venido abajo en a penas minutos de una oscura y desafortunada noche de septiembre. Benito perdió la conciencia.
Debido a la posición social de la familia De Escalante y a algunos colegas del licenciado Gustavo De Escalante y Casas, los periódicos no publicaron más que una esquela recordando a “Gustavo de Escalante y Casas, padre de familia de Emilio e Irma De Escalante Rodríguez, esposo de Doña Beatriz Rodríguez Martínez, a quienes sobrevive el joven Benito De Escalante Rodríguez. Perdieron la vida durante un intento de robo a su propiedad. Qué en Paz Descansen…” el periódico daba información sobre los horarios de la novena que se ofrecería por el descanso eterno de la familia. La versión oficial de la historia fue esa. Benito único testigo y superviviente sabía que la realidad había sido otra, pero nunca hasta el día de su muerte quiso contar lo ocurrido. El relato de aquella oscura noche lo guardó en una caja junto a otra memoria oscura. La caja sólo decía: “no abran nunca esta caja de la media noche”. Clavado en ese baúl de madera estaba el arma homicida, una preciosa daga antigua con una empuñadura de fina manufactura que tenía el escudo de armas de la familia De Escalante.
El 6 de septiembre de 1986 el cuerpo del capitán del Heroico cuerpo de fucileros Benito De Escalante Rodriguez fue encontrado por su asistente doméstica en su casa en el barrio de Santa Catarina en la delegación Coyoacán, murió de causas naturales según lo indicado su certificado de defunción.
Su casa en el número 34 de la calle Francisco Sosa estuvo abandona muchos años. Las únicas visitas que recibía la propiedad eran el sin fin de curiosos y amantes de lo paranormal que se daban cita en las madrugadas para comprobar si el llanto de sangre de la virgen del Rosario, que se encontraba en un altar cubierto por las ramas y hojas de un antiguo árbol de aguacate, eran reales. O bien, si los lloros y quejas de dolor de una madre y sus hijos eran audibles entrada la media noche. O si el hombre de la capa se aparecía por aquella esquina a las 3 con 33 de la madrugada. Finalmente la delegación Coyoacán tomó posesión del inmueble y fue rentado como espacio para oficinas. En la oficina, que hoy es un estudio se encontró el baúl con la daga, donde escrita estaba la historia antes contada y una carta cerrada que decía “el niño”.
El niño 
Todas las tardes al volver del cuartel tenía la única certeza de que me encontraría al mocoso regordete jugando con sus amigos fuera de mi casa. Por años toleré que ese infeliz chamaco me imitara y me siguiera como marchando a mi lado, pidiendo tocar mi uniforme e ignorando mi atenta petición de que me dejara en paz. Pero yo nunca creí ser un asesino, odiaba a ese niño sí, pero nunca lo suficiente como para matarlo. Escribo esta confesión que espero no sea leída nunca, porque no puedo más con la culpa, pero sobre todo con la imagen maldita del escuincle regordete que me sigue a todos lados a donde voy.
El día 15 de septiembre de 1949, lo recuerdo pues volvía de la ajetreada jornada del desfile militar, toqué la puerta del número 15 de la privada Mondragón. Hasta ese lugar había seguido al condenado chamaco. Me atendió un señor, no tendría más de 40 años, con algo de sorpresa el muy maricón pensó que tenía algún problema que el ejercito iba a resolver. Le aclaré que mi visita tenía como objetivo resolver un asunto urgente. Quería saber si el niño malcriado y regordete era su vástago. Toda vez que el imbécil me confirmó que la dolencia ésa era su niño, le pedí que le ordenara que dejara de estarme fastidiando, le advertí que no quería volver a ver a su hijo y a su panda de amigos jugando cerca de mi propiedad nunca más. Tengo derecho a estar solo, a no escuchar el infernal chillido de esos mal nacidos cuando quiero retirarme a descansar. Como no podía ser de otra manera, me juró por su madre que la molestia no se repetiría, me ofreció pasar a su casa, tomar un café… nomás no me ofreció a su esposa porque no tuvo oportunidad. Le dije que lo único que quería de él era que su niño no me estuviera jodiendo y no se apareciera más por mi casa y mi calle. Se le pusieron sus ojos rojos y me extendió la mano, como si yo quisiera estrechar la mano sudada de un blandengue como ése, di la media vuelta y le dije: estás advertido, cabrón.
Antes de matarse mi padre me dio el mejor consejo de la vida: no traigas dependencia maldita a este mundo.
Ciertamente no tolero la compañía de mujeres que no sea por más de unas horas, desnudas y en la cama, como para qué carajos querría yo además a un niño.
El día 20 de septiembre de 1949, pasaban las 1800 horas cuando regresé de una caminata por el barrio. Ahí estaba ese engendro del demonio, jugando a las canicas en solitario. Le grité: “le advertí a tu padre que no quería volverte a ver aquí, mocoso”. Lleno de ira me abalancé hacía él. La cara de espanto que tenía la pequeña bestia ése era castigo suficiente. Pero aún hoy a tres años de lo que pasó no puedo entender lo que se apoderó de mí, ese día.
Todo lo que hice, si es que yo lo hice fue en calidad de espectador, cuando tomé al niño era para llevarlo de las orejas con el bueno para nada de su padre, con el afán de que le dieran una merecida chancliza, juro que esa era mi intención.
Primero le tomé de la oreja y cuando lo quise arrastrar el mocoso empezó a llorar. Ese tipo de mariconerías francamente me encabronan pero no como para tomarlo del cuello. Mis manos, las dos apretaron su cuello y cargaron al niño en la esquina de mi casa, parecía que se lo estaba entregando a la virgen, el olor de los orines de ese mocoso era penetrante, pero parecía que no me importaba que sus meados fueran a manchar mi uniforme, porque con los dos brazos lo cargué más hasta que escuché finalmente como el pescuezo le tronó. Juro que cuando volví en mí el niño estaba tirada burlándose de mí. Abrí el portón de mi casa y cuando iba a entrar a mi sala para tomarme un tequila escuché un golpe muy fuerte, era un coche que se había estampado contra el muro exterior de mi casa, abajo del coche estaba el cuerpo del mocoso ése… La cruz y la policía dijeron que el conductor tratando de esquivarlo se lo llevó y lo mató, pero yo sé que eso no fue así, como también sé que el empedrado de la calle no deja que los coches tomen mucha velocidad, no sé cómo es que el conductor de ese Cadillac también se murió.
Creo que estoy perdiendo la razón, pero también creo que la maldición de la que tanto hablaba mi padre es real. Juro por la memoria de mi madre que los acontecimientos de ese día me tuvieron como mero espectador, pero aún así no puedo quitarme de la cabeza la imagen de ese niño entre mis manos, sus ojos que se apagaron cuando le tronó el cuello. Todo lo demás que pasó ese día ya no sé si es verdad, o sólo un sueño. ¿Yo maté a ese niño? ¿Qué se apoderó de mí, llenando mi ser de tanta rabia? Ya no sé si es verdad, pero necesito limpiar mi conciencia.
Ese niño viene a joderme la existencia, todas las madrugadas a las 3 me levanto, lo quiera o no. También, lo quiera o no lo veo y lo escucho jugando con sus canicas en la esquina donde murió.

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2018.08.15 06:28 augustetlebientot El porque de este ¿blog?

Mi intencion al construir esta suerte de espacio literario era pues, la de crear una cosmogonia, un preambulo de la publicacion de mi primera novela, El mundo se esta desvaneciendo (aka The World is Fading Out). Mi banda, La sociedad de los poetas muertos (En abreviaturas L.S.P.M.), era solo un eco de un hombre desquiciado y moribundo, y lo que un dia fue un sueño lleno de glorias, se transformo en la mas tragica de las pesadillas. Acompañenme a continuacion a ver los acontecimientos en mi bitacora desde el momento en el que se creo este espacio, la banda, y pulsares mucho mas lejanos...
Domingo 12 de agosto del 2018, un dia despues del eclipse. Inicie mi viaje rumbo a la tal vez nada, al vacio inconmensurable, o quien sabe, tal vez encuentre algo significativo, ningun ser humano posee la verdad y solo es dueño de un parcializado punto de vista.
El primer poema del libro, pues iba a publicar un libro de poemas previo a la novela, citaba mas o menos asi:
De las fabulas previas a una sublime catatonia:
Un niño nos ha nacido
Y alegrara nuestros corazones para siempre
Nos llenara de gozo
Y nos traera paz y reposo
Alegrara la dulce tragedia que es vivir
Sanara los abismos de la luna
Y con su poder le devolvera el brillo al sol
Quitara el oxido de nuestros resecos labios
Y de nuestras palabras disipara todo el dolor
De esta rigida larga noche llena de penurias
Quitara el terror
Y de eternos letargos que al final fueron pasajeros
Espero les guste, queridos amantes de la noche, supervivientes del dia y sus penurias. Mi unico proposito es de que el arte retome su oxidada copa llena de gloria y se yerga magnanimo una vez mas
El segundo cita asi y sucesivamente, el tercero, el cuarto segun vayan apareciendo
(II)...
Una lagrima cae una y otra vez a la nada
Las cosas que te hicieron tan feliz antaño
Se estan desvaneciendo frente a tus ojos
Ya no sabes si vas a volver o no
Y perdiste por completo las ganas de luchar
Y no puedes hacer nada
Para evitar que eso suceda
(III)...
El espiritu de aque cancion te embriago nuevamente
Y es inutil resistirte a tan vasto naufragio del alma
No puedes contener tu gozo
No puedes hacer nada para remediarlo
Por primera vez despues de muchas lunas
Eres realmente feliz
(IV)...
Es en vano esperarte
Pues se que no vendras
Es como bailar un vals
En dos cuartos separados
(V)...
Nunca me he sentido comodo en casa
Es como si se tratara
De una nave viajando hacie el olvido
Y yo espero mi turno
Mirando la television
(VI)
Mi mente
Despliega sus alas
Una vez mas
Y soy libre
Para irme hacia el infinito
La vida es una espejismo
En la pantalla de un cine
Sin poses absurdas
Sin simulacros
Vi caer tu nombre
Al cerrar mis ojos
(VII)
The homeless thought of men
Life is so fragile
Like the most beautiful poem
From beggining to end
The tears scream
Running down your face
Youve lost something forever
And you can not replace it
You feel tired
And you cant sleep
And you think for a second
To yourself
If life could be stopped for a second
And stuck in reverse
To heal her and recover it
(VIII)
Los oscuros lentes de aquel sujeto
Relucen esta noche
En su gabardina lleva el fraude
Y en sus zapatos el desprecio y la cobardia
La codicia lo sedujo cuando era joven
Y vendio su alma por un poco de poder
Sediento, enajenado
Susurra para si
Que la venganza es la fortaleza de los cobardes
Que gobiernan el mundo desde las sombras
(IX)
De lo inutiles que son todos los calmantes:
Esto es demasiado
Ya probe tu ultima dosis
Y no me calma el dolor
Me estoy volviendo cada dia mas loco
Se esta volviendo realidad
Mi mayor temor
El terror me invade
Como el eco de un susurro en la penumbra
El ocaso de mi alma se avecina
Y no puedo hacer nada para detenerlo
Busco algun mensaje de ayuda
Entre las lineas de tus labios
Pero estas tan lejos
Desde hace tiempo que nos separamos
Y nos hacemos mas daño estando juntos
Que tomando cada uno su lado
(X)
Dedicada a los rinoceros y otras grandes victimas de la lujuria por el poder que tenemos todos los seres humanos
Suena un eco en la tierra
Son las memorias de sus hijos
Reclamandonos la sangre de estos
Cuando se acabaran finalmente
Las lagrimas de los inocentes
En este mundo
Desgraciadamente no hay lugar para ellos
Hasta hace unas horas
Pensaba que los buenos morian viejos y en paz
Pero con su muerte el odio me ha demostrado lo contrario
La vida es tan fragil
Como el sonar de una estrella en el infinito
Como el palpitar del corazon de un bebe
(XI)
Su sangre nunca se marchitara
En este diluvio infernal
Es nuestra unica redencion
No puedo dormir
Cuando cierror los ojos
Veo estatuas de cera
Llorando su vida lugubre
La ciudad toda
Parece un museo sangriento
Y yo muero entre las telarañas
De oscuros reflejos
(XII)
This is the anthem for the fallen
This is the door all the way
Through the landscapes of darkness
Salvation was never close
Redemption was just an illusion
(XIII)
They shut you up
They shut you up
Now your voice
Its just an echo
Of that you were
Years ago
The cell has changed you for bad
The shadows around you
Drained your soul
And the darkness
Slowly
Is becoming you
I lost you
I lost you forever
And God only knows
When ill see you again
Again without a silverspoon
In my soul
Get away from me she said
I dont know if i ever want
To see you again
I forgot everything
And now she wants to forget me as well
I just want to forget
My body
My mind
And my soul
Las lineas han cambiado de forma
Una vez mas
Y nos movemos en espiral
Hacia la cupula de nuestra catedral
Nuestra catedral de cristal
Veo muchas siluetas a mi alrededor
Moviendose con soltura
Delante de mi
y son hermosas
Y son tan hermosas
Pero no hablan
Y yo solo puedo adivinar
Lo que entre ellas dicen en murmullos
No existes
No existes
Para nosotros
No existes
Canto con la luna
A mi alrededor
Mientras ellos me miran
Indiferentes una vez mas
El se entrego al placer de una luna roja
Sobre un mar lleno de almas
Obsesionadas con el sol
Vidas enteras
Buscando algo que hacer
Nos llenamos del extasis mas pleno
Tu presencia es mi pesadilla mas hermosa
Y de la que nunca quiero despertar
Veo aquella dimension
Donde los pendulos del tiempo
Se oxidan y caen
Una luz los redime
Una luz los embriaga
Estoy desafiando aquella mentira
Que nos hizo caer
Y a cada segundo estamos
El uno mas cerca del otro
Al final
Soy un vil profanador
Y mi unica obsesion
Es buscar siempre tenerte
Ella ya no puede percibirme
Fue victima de mis lamentos
Ya no percibe el pulso de las cosas
Se abre mi celda
Y soy libre al fin
Todo el karma se quita
Sumergiendo tu ser en agua
Estoy enefermo en el alma
Y ya nada puede aturdirme
Mi corazon siempre me delata
Ya nada puede impedir
Que alcance tu fragilidad
MI nueva victima
Eres tu
Presa de aquel murmullo
El ritual te hio añicos
En un altar lleno de enigmas
El silencio es nuestro meor amigo
Soliamos encontrarnos en cualquier lugar
Sielo inmiscuirme
En tu lado mas personal
Fin del dia 1
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2017.05.02 20:22 Thotila R/Argentina va al cine IV: La útima salida.

En episodios anteriores...
Argentina va al cine EP I
Argentina va al cine II: Electric boogaloo
Arg3ntina va al cin3
Fue un cuatrimestre por demas interesante donde vimos Assassins Creed, Split, Ghost in the shell of Scarlet johanson y cerramos el ciclo con Guardians of the galaxy vol.
Nos emocionamos, nos reimos, comimos pollo, fuimos a escaviar, a los vicios, hicimos que la montaña rusa de la vida diera un par de vueltas un poco mas rapido y demostramos que no hay ambiente mas acogedor en todo el universo que una cuartito lleno de redditurros.
Y nos vamos a lo grande, con el estreno de un tanque jolibudense, la tan esperada Guardians of the galaxy vol.2. La cita sera en:

CINEMARK CABALLITO (Av. La Plata 96)

Sabado 6 de Mayo, 18:30hs.*

Guardians of the galaxy vol. 2, 2D SUBTITULADA

(y al que no le cabe el 2D se las arregla conmigo)
La funcion empieza 19:30, estense una hora antes los que reserven, yo voy a estar ahi alrededor de las 18hs.
Y despues de la pelicula, veremos a donde nos lleva la vida
Otra vez los invitamos, u/BaraBatman y yo a una jornada epica de magia y septimo arte. Gracias a todos los que se prendieron a todas estas salidas y las hicieron unicas.
Gracias a todos los que se quedaron sin venir hasta ahora pero nos acompañaron con sus corazones, y les pedimos una vez mas que se animen y vengan a la conclusion de esta saga maravillosa.
Este es el fin
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2017.03.20 17:36 IndependienteLibreAI Acaba de fallecer a los 101 años David Rockefeller, controlador a la sombro de JP Morgan, Trilateral, Bilderberg, CFR, Petroleras y Globalización y etc. etc.

Junto con Rothschild, Kissinger e innumerables similares prácticamente controla el mundo de la globalización:
Qué lástima que todo su enorme poder no lo haya empleado para el bien de la Humanidad, hay toda una saga que sigue desgraciadamente el mismo camino, además de los que se cita, ojalá el final de estas personas sea el comienzo de una nueva era de DESPERTAR a otra Conciencia “dormida” en nuestras mentes y corazones, podría ser una Humanidad feliz, alegre con gran bienestar simplemente cambiando el chip de estos “personajes”, pero también de los de cada uno de nosotros, que estamos vivos y solos nos quedan unos años.
Responder
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2016.09.27 12:19 EDUARDOMOLINA Fariseos en Casa Ferraz, deseaban ese “hundimiento inmenso” que proclamó Eduardo Madina y lo lograron. Durante la campaña, los barones más puñeteros, con Susana Díaz a la cabeza, han buscado un escenario cuanto ‘peor, mejor’ para plantearle la dimisión a Pedro Sánchez.

Jorge Bezares
http://blogs.publico.es/jorge-bezares/2016/09/27/fariseos-en-casa-ferraz/
"El derroche de fariseísmo entre barones críticos y mariachis tras los malos resultados cosechados por el PSOE en el País Vasco y Galicia pasará como una de las mayores burlas de la historias partidista en España.
¿De verdad esperaba esta tropa de quintacoluministas otro resultado?
No, deseaban ese “hundimiento inmenso” que proclamó Eduardo Madina –muy retuiteado por el PP, por cierto- y lo lograron.
Durante la campaña electoral, los barones más puñeteros, con Susana Díaz a la cabeza, han buscado un escenario cuanto ‘peor, mejor’ para plantearle la dimisión a Pedro Sánchez.
El ruido de las declaraciones de Fernández Vara, García-Page y otros barones, así como el estado de sublevación permanente en el que vive el PSOE andaluz desde que una encuesta guardada bajo llave lo sitúa siete puntos por detrás del PP, han empeorado las expectativas electorales de los socialistas vascos y gallegos. ¿No merecían estos socialistas una tregua hasta el 26-S? Idoia Mendía se quejó amargamente, pero no ablandó los corazones de sus compañeros.
Hasta en la jornada de reflexión se mantuvo ese ruido de fondo diseñado para empeorar las cosas. Por cierto, Susana Díaz estuvo de viaje conspiratorio en Zamora, que, como es sabido, es la Andalucía del norte por su afición al flamenco.
Al final, tras la derrota electoral cosechada, como estaba previsto en la hoja de ruta para descabezar a Pedro Sánchez, empezó la avalancha de dirigentes y ex dirigentes a rasgarse las vestiduras. Desde Andalucía, la secretaria del PSOE sevillano, Verónica Pérez, y el secretario de Organización andaluz, Juan Cornejo, pidieron desde el minuto uno la dimisión del secretario general.
Ese era el objetivo de la avalancha de comentarios críticos sobre los resultados electorales: forzar la dimisión de Pedro Sánchez para crear una gestora que facilitara la llegada de Susana Díaz al primer sillón de Ferraz sin necesidad de primarias.
Pero mira por dónde, Pedro Sánchez respondió con la convocatoria de un congreso y anunció que se presentaría a las primarias para la secretaría general previstas para finales de octubre.
Además, el líder socialista explicó que el congreso era necesario para atender al debate de fondo que existe en el seno del PSOE –Fernández Vara lo reclamaba- entre los que quieren mantener el no a Rajoy y los que están defendiendo con la boca chica la abstención para favorecer la investidura del líder del PP.
Pedro Sánchez se posicionó claramente en el no y defendió un PSOE de izquierdas y autónomo –no subalterno de la derecha política, mediática y económica-; y se mostró partidario de explorar un Gobierno alternativo al PP y de evitar unas terceras elecciones. Y animó a los críticos a defender legítimamente la abstención y cualquier otra posición.
En fin, a debatir y a votar, que es lo que se debe hacer en estos casos en democracia. Y, una vez resuelto estos dos importantes trámites, un PSOE unido, con la jaula de grillos muerta y enterrada, podrá afrontar con más vergüenza torera y más garantías de éxito el futuro.
El próximo sábado, primera cita.
Por cierto, Pedro Sánchez dejó claro en el programa de Hoy por hoy de Pepa Bueno que no piensa dimitir si el Comité Federal rechaza su propuesta de convocatoria de congreso. Hace bien: Susana Díaz, promotora en jefe de esta sublevación, no tiene la más mínima intención de dimitir si pierde el sábado, ¿no?
PD: (1). Podemos, con la ruptura del acuerdo con García-Page en Castilla-La Mancha, está respondiendo por primera vez a la derechización del PSOE que contiene el pertinaz rechazo de los barones críticos a cualquier posibilidad de crear un Gobierno de izquierdas. Lambán, Fernández Vara y Puig deberían poner las barbas a remojar.
(2). La posición de Micaela Navarro da pena. Ha actuado en la Ejecutiva Federal a contramano de su prestigio."
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2016.06.12 11:07 EDUARDOMOLINA Del 20D al 26J: pocos cambios para que ¿todo siga igual?. El hartazgo ciudadano, algo menos de gasto, la batalla del PSOE contra Podemos y el merengue del PP, principales novedades de la nueva carrera electoral. Hablan los directores de campaña de los grandes partidos.

Por Cristina S. Barbarroja
http://ctxt.es/es/20160608/Politica/6569/26J-campaña-electoral-directores-de-campaña-Jorge-Moragas-Óscar-López-íñigo-Errejón-José-Manuel-Villegas-campaña-PP-campaña-PSOE-campaña-Podemos-campaña-Ciudadanos.htm
"No hace mucho recordaba un filósofo las palabras de un político catalán: “La política ha dejado de ser la cosa más interesante del mundo. Y lo malo es que la gente se ha dado cuenta”. El político desencantado es Ernest Maragall. El filósofo, golpeado por la cita, es hoy un osado pensador metido en política. Pero la gente… la gente está hasta las narices. Tanto, que el hartazgo del electorado es probablemente la principal novedad del 26J respecto del 20D.
Un 82,3% de los españoles encuestados por el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) califica la situación política de mala o muy mala; en los momentos previos al 20D, el descontento era del 63%. En diciembre, sólo un 12% intuía que la cosa iría a peor. Y no se equivocaba. Quién sabe si también tendrán razón los pesimistas que, tras el fracaso de las negociaciones para formar gobierno, son el doble: un 20%. La política, como en los peores momentos de la crisis, ha escalado posiciones entre las preocupaciones de los españoles hasta situarse en el cuarto lugar.
¿Y los políticos? ¿No estarán hartos de sí mismos? No parece, a tenor de los gatitos, las flores, los corazones, y el machacón “cambio” de la cartelería electoral. Ni se intuye en las respuestas de los directores de campaña de los cuatro grandes partidos. De casi todos, vaya.
Cuestión primera: ¿qué diferencia el 26J del 20D?
Jorge Moragas (PP) salsea. “Siento comunicarte que el director de campaña no está atendiendo a medios”, responden en el gabinete de prensa del Partido Popular, el del lema #AFavor, los ritmos latinos y los 122 gatitos. Y un candidato –esto sí es que es noticia- al que le ha salido el valiente que escondía dentro y ha decidido sustituir a Soraya Sáenz de Santamaría en el único debate a cuatro.
Oscar López (PSOE): “Antes del 20-D los nuevos partidos, aunque se podían intuir, estaban por descubrir. Ahora, todo el mundo les ha visto actuar. Así que todo es diferente”. También lo cree el CIS que, como el resto de principales empresas demoscópicas, aventura batacazo socialista en beneficio de Unidos Podemos. Como buen responsable de la estrategia socialista, López niega tajante: “Podemos hizo fortuna de la gran coalición y al final ha votado con Rajoy para que siga en funciones; ha bloqueado el cambio hablando permanentemente de sillones, del control de jueces, de fiscales, de televisiones… de poder. Y eso lo ha visto todo el mundo. Gente que ha visto que votar a Podemos no es cambio, sino bloqueo, que ha tomado buena nota y le ha cogido la matrícula a Podemos”.
Iñigo Errejón (Podemos): “Se introduce una innovación que suma para el cambio y que deja clara la idea de que en Podemos vamos a por los que faltan”. La coalición con Izquierda Unida es la principal novedad para Errejón, que repite como jefe de campaña a pesar de la cacareada enemistad íntima con Pablo Iglesias. “La alianza ayuda a entender estas elecciones como una segunda vuelta tras el 20D en la que es necesario desempatar y que ese desempate lo protagonice la gente y no los partidos”, asegura. Aventura el número dos de Podemos “una campaña histórica en la que se podrá terminar el recorrido iniciado en las anteriores elecciones, cuando estuvimos a punto de tocar con los dedos la posibilidad de formar un Gobierno de Cambio que rescatara a la ciudadanía, regenerase nuestra democracia y construyese un nuevo pacto de convivencia, un nuevo proyecto de país”. Se olvida el padre de 'La sonrisa de un país', lema de los berenjena, de que igual necesita al PSOE y de que el PSOE (el de Sánchez o el de una gestora) quizá no esté por la labor.
José Manuel Villegas (C´s) no salsea como Moragas, pero es casi igual de parco en palabras. La escueta respuesta del jefe de campaña de Ciudadanos: “Cada campaña es diferente, y esta más al ser la primera vez que nos encontramos ante una repetición –enfatiza lo de repetición frente a la segunda vuelta que reclaman otros-- de elecciones”. Ya está.
¿Qué ha cambiado en el PP, PSOE, Podemos y Ciudadanos?
Jorge Moragas: Tirí, tirí, tiriririrí… (léase con el sonido de unas maracas de fondo)
Oscar López: “El PSOE está mucho mejor que el 20D; hay una transferencia de votos de vuelta de Podemos al PSOE”. Con un optimismo antropológico –que para sí quisiera Zapatero- y Podemos en el punto de mira --a pesar de las cuñas con sabor a cerveza fresca que reclaman un verano sin Mariano- el vicecoordinador del comité electoral socialista se justifica: “La gente ha visto que el PSOE ha intentado cambiar a Rajoy y sus políticas, y que otros han bloqueado el cambio; ha visto a Podemos hablar una y otra vez de poder, de sillones, de escaños, y nunca de la ciudadanía. No se puede sostener un proyecto político que no tiene principios, ni ideales; que es capaz de fichar a veintitantos partidos con un solo propósito, que es ganar al PSOE, y no cambiar a la derecha. A Podemos le faltan alma e ideología y le sobra márquetin”, concluye.
Iñigo Errejón: ”Si algo hemos aprendido estos meses en el Congreso es que, a veces, es mejor ser generosos para poder sumar. Fruto de esta reflexión nos presentamos a estas elecciones siendo más que nunca. Y aún quedan”. Afirma Errejón, protagonista de la página 42 del catálogo-programa-Ikea de Podemos, que la coalición presenta como aval de “una actividad parlamentaria de gran capacidad técnica y de compromiso con los de abajo”. Y tiene también para el PSOE: “Se confirma el mapa que ya dibujamos después del 20D: un bloque decidido a que nada cambie, otro decidido a que cambien muchas cosas, y un Partido Socialista que tiene que decidir de qué lado está”.
José Manuel Villegas… a pregunta sencilla, campechana respuesta: “En la anterior campaña éramos extraparlamentarios, ahora no”. Casi tan sencilla y campechana como los #HéroesAnónimos de su primer vídeo electoral.
¿Cuán diferente es la estrategia electoral?
Jorge Moragas (PP) ya detalló el 6 de junio, en rueda de prensa, que salen “a ganar”, que gastarán un 30% menos, que no habrá carteles y --lo más importante-- que ofrecerán menos mítines pero pasearán más por las calles. Es decir: Rajoy en su salsa… o en merengue. ¿Para qué iba a volverlo a explicar?
Oscar López: “Nuestra campaña pretende ser de propuestas. Somos los únicos que estamos hablando de pensiones, de empleo, de modelo territorial, somos los únicos que estamos hablándole al país para decirle qué queremos hacer”. No entran en la respuesta ni las flores, ni el ‘Sí’ de poliespán, tamaño Pedro Sánchez, que está recorriendo España junto al candidato. “El PP pide el voto del miedo para que no ganen otros. Y Podemos está haciendo una suma de siglas y de escaños, independientemente del proyecto político y de la ideología. Nadie sabe qué defiende Podemos”. Así que concluye mitinero el jefe de la campaña socialista: “El único que está hablando en serio al país y ofreciendo soluciones es el PSOE y en eso vamos a seguir insistiendo; en las propuestas y las soluciones. En apelar a esa mayoría que quiere un cambio real en este país”.
Iñigo Errejón: “El 20D quizás nos faltó solo una semana más, un mitin más, un debate más. Rozamos la victoria con la punta de los dedos, nos quedamos a mitad de camino”. En un “ay” por la segunda oportunidad, el estratega de Podemos tiende la mano “a quienes comparten un mismo compromiso con el cambio político”. Y termina con su ‘minuto de oro’: “Porque esta vez no puede quedarse nadie fuera, hay que sumar a todos y convocar a quienes quieran a un proyecto de país mejor, hayan votado lo que hayan votado en el pasado. Las fuerzas del cambio tenemos que poner lo que nos une por encima de lo que nos separa. Ahora viene el desempate”.
Y por fin, José Manuel Villegas: “Al ser una repetición, intentaremos que sea una campaña más ligera”. Ea.
Albert Rivera --seguro que más locuaz-- protagonizará 19 actos en una campaña de 17.000 kilómetros. El cierre: por la mañana en su tierra, Barcelona; y por la tarde en Madrid. Unidos Podemos echará el resto en la tele. Pablo Iglesias sólo será cabeza de cartel en siete ocasiones, la última también en Madrid. En las calles, se repartirán protagonismo el número cinco de su lista, Alberto Garzón, e Iñigo Errejón. Pedro Sánchez --y su ‘Sí’ de dos metros-- batirán el record: 23 actos que terminarán el 24 de junio en la capital. Mariano Rajoy… Mariano Rajoy paseará. Y participará en el debate a cuatro, oiga."
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2016.05.13 23:24 Demofilo Vivimos tiempos históricos

Hubo una vez una transición en España. Fueron tiempos intensos. Pegar carteles estaba prohibido. Una pintada suponía la cárcel. Las reuniones se realizaban clandestinamente en iglesias o lugares secretos. Como no existían los móviles ni internet, las consignas, mensajes y citas se daban boca a boca, en el metro, en el autobús, en el trabajo o en el bar. Había multas, pero también cárceles, palizas, tortura y muertes. Las huelgas obreras y estudiantiles resultaban irrefrenables. Se repartían octavillas mirando a todas partes. Las carreras huyendo de la policía eran nuestro deporte favorito. Y la marea popular crecía y desbordaba las leyes represivas y las amenazas del régimen caduco. Fue una época donde la ilusión, la esperanza y el coraje resultaban contagiosos a los corazones nobles.
Es verdad que, por encima de la lucha popular, los resortes del poder interno y externo iban controlando la situación. El ejemplo de la revolución de los claveles portuguesa, si para nosotros era un acicate, para la CIA y las clases dominantes era un ejemplo que no podía repetirse. Pero la gente luchadora eso lo ignoraba.
En fin: fue un tiempo que ha pasado a la historia mal contado, pero que a muchos de quienes lo vivimos nos proporcionó una experiencia enriquecedora, de maduración cívica y política muy gratificante. Sin embargo, en aquellos momentos no éramos conscientes de que, cada uno modestamente, estábamos haciendo historia.
Pues bien: actualmente, aunque todo es muy diferente, los que somos viejos vemos en las cosas que ocurren un reflejo de aquel tiempo. De alguna manera, lo que sucede ahora viene a ser como un eco, una resonancia de aquello. Son también momentos, estos, en que “se está haciendo historia”.
Y tal vez la gente que ahora actúa y lucha tampoco es consciente de que “está haciendo historia”. Porque nada va a ser en el futuro igual a lo de antes. Si las fuerzas populares de las que Podemos es uno de los representantes obtienen la victoria, habrá otro país más justo y mejor para la gente. Pero si somos derrotados me temo que vendrán tiempos desagradables.
Cuando transcurran los años y se hable en los librotes de historia o en las tertulias de los sucesos de nuestra época (el 15m, las marchas, Podemos, los gobiernos corruptos, las luchas populares…), quienes entonces sean mayores y hayan participado de algún modo en esta lucha por cambiar el país, sentirán la satisfacción de poder decir -independientemente del resultado que se obtenga- aquello del colibrí que nos contaba Monedero: “yo hice mi parte”. Y podrán sentirse satisfechos porque ocuparon en la lucha el lugar que les justificó como personas.
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2016.04.19 01:39 siglo31 SIgue siendo... *'un instante'* de 'un pasado reciente', espero sinceramente que lo disfruten.

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2015.09.06 19:15 asdrubalivan ¿Alguien ha probado PlayFan? ¿Qué tal les ha ido?

Playfan es una app venezolana para citas y esas cuestiones. No la he bajado todavía por cuestiones del celular (Falta de memoria), sin embargo, me gustaría saber si alguno de ustedes la ha probado, y ¿Qué tal les ha ido?
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2014.03.14 02:47 LadyWillow Dog STOLEN from Lemon Grove, CA - Now Believed to be IN TIJUANA - Female White/Black American Pit Bull - Help Bring Sushi Home!

UPDATE: Sushi was found and will be returning home!
(This was originally posted to /sandiego, but we're trying to get the word out to as many people as possible)
Hello! I'd like to first state that I'm posting this for a friend. She's 16 and Reddit confuses her. The dog missing IS NOT mine.
On Monday, March 10th at 9:00 PM, Sushi was let out to go potty into a fenced yard along with her Golden Retriever buddy. The gate was locked. Her owner went out to bring the dogs back in after a short period of time, to find Sushi gone and the gate unlocked. The Golden Retriever was still there.
Either Sushi developed fingers and the fine motor skills to unlock the gate and let herself out, even being so responsible as to close and latch it behind her, or someone reached over the fence, unlocked it and took Sushi. They left the elderly Golden Retriever, because I guess you can't sell them for as much.
Sushi is a 5 month old American Pit Bull Terrier. She is white with black cow like spots.
She is SUPER friendly and would happily come up to anyone who called her for cuddles. She had an appointment next week to be spayed and get microchipped. She did not have her collar on for her potty break into a fenced yard.
Here is her poster: http://i.imgur.com/n5CwV5t.jpg
PLEASE, if you see this dog, either running about loose or in someone's possession, contact the number on the flyer.
As I said, the owner is a 16 year old girl and she is HEARTBROKEN.
Sushi is her best friend and also the best friend of the elderly Golden Retriever, both of whom miss her very much.
The police have already been contacted and are on the look out for the dog as well.
Sushi is posted as missing on craigslist.
Every area animal shelter will be checked in person on a daily or every other day basis.
Every possible online found dog database is also been checked hourly.
There is a reward available for the return of Sushi.
After a tip from someone who was driving back into the US from Tijuana, we now know Sushi is there. She was seen in a car with several other pit bull typed dogs. The witness was able to describe a pink hue to Sushi's fur, something not disclosed until now. Her family had been pouring reddish concrete recently and Sushi was a bit pink tinged due to the dust. We believe, sadly, that the intention is to use Sushi for dog fighting, or as a bait dog to encourage other dogs to fight by attacking and probably killing her, or to use her to breed more fighting dogs.
If by chance you're the person who took Sushi - BRING HER HOME. No questions will be asked if someone brings Sushi back. Lie and say you found her, we don't care. Bring her home. You will receive a monetary reward and mend several broken hearts.
PLEASE, if you see this dog anywhere around Tijuana or anywhere in Mexico, CONTACT the number on the flyer. We just want Sushi to go back to her loving home and not meet a horrible, cruel fate at the hands of dog fighters.
(I have used Google Translate to translate the above post into Spanish. I apologize if any of it is wrong)
( Esto fue fijado originalmente a / r / sandiego , pero estamos tratando de hacer correr la voz a tantas personas como sea posible )
Hola ! Me gustaría señalar en primer lugar que estoy publicando esto para un amigo . Ella tiene 16 y Reddit la confunde . El perro perdidos no es la mía.
El lunes 10 de marzo a las 21:00 , Sushi dejaron salir para ir al baño en un patio cercado junto con su compañero de Golden Retriever. La puerta estaba cerrada con llave . Su dueño fue a traer a los perros de nuevo después de un corto período de tiempo, para encontrar Sushi ido y la puerta abierta. El golden retriever todavía estaba allí. De cualquier Sushi desarrolló dedos y las habilidades de motricidad fina para desbloquear la puerta y salió , aun siendo tan responsable como para cerrar con pestillo detrás de ella , o alguien alcanzado por la cerca , la abrió y tomó Sushi . Salieron de la tercera edad Golden Retriever, porque supongo que no se puede vender para tanto . Sushi se encuentra a 5 meses de edad American Pit Bull Terrier. Ella es de color blanco con la vaca negro como manchas .
Ella es muy amable y nos encantaría llegar a cualquier persona que la llamaba para mimos . Ella tenía una cita la próxima semana para ser esterilizados y ser un microchip . Ella no tenía el cuello durante su pausa para ir al baño en un patio cercado .
Aquí está su cartel : http://i.imgur.com/n5CwV5t.jpg
POR FAVOR , si usted ve a un perro , ya sea corriendo sueltos o en posesión de alguien , llame al número que aparece en el folleto.
Como ya he dicho , el dueño es un joven de 16 años y ella tiene el corazón roto .
Sushi es su mejor amigo y también el mejor amigo de la tercera edad Golden Retriever, ambos de los cuales la extraño mucho.
La policía ya han sido contactados y están en la mirada hacia fuera para el perro también.
Sushi se publica como desaparecidas en craigslist .
Cada animal refugio área se puede comprobar en persona en un diario o cada tercer día.
Cada base de datos de posibles perro encontrado en Internet también se ha comprobado por hora .
Hay una recompensa disponible para el regreso de Sushi .
Después de un consejo de alguien que conducía de vuelta a los EE.UU. desde Tijuana , ahora sabemos Sushi está ahí. Ella fue vista en un coche con otras toro mecanografiado perros de pelea . El testigo fue capaz de describir una tonalidad rosada a la piel de Sushi, algo no revelado hasta ahora. Su familia había estado vertiendo hormigón rojizo recientemente y sushi era un poco teñida de color rosa debido al polvo . Creemos que , por desgracia , que la intención es utilizar Sushi para las peleas de perros , o como un perro cebo para animar a otros perros para luchar atacando y probablemente matarla, o utilizarla para criar más perros de pelea .
Si por casualidad usted es la persona que tomó Sushi - traerla a casa . Se hará ninguna pregunta si alguien trae Sushi espalda. Mentir y decir que la hayas encontrado , no nos importa . Traiga a su casa. Usted recibirá una recompensa monetaria y reparar varios corazones rotos.
POR FAVOR , si usted ve a un perro en cualquier lugar alrededor de Tijuana o en cualquier lugar en México , en contacto con el número que aparece en el folleto. Sólo queremos Sushi para regresar a su hogar lleno de amor y no cumple con un cruel destino terrible a manos de combatientes de perros.
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